【高二适：书坛孤峰，学问铸魂】

        二十世纪的中国书坛，高二适以“狂狷书生”之姿傲立潮头。他师法章草，却以凌厉之势破古出新，笔下线条如断金裂石，枯润之间尽显魏晋风骨。其书作《苏轼诗卷》中，字字如剑戟相鸣，章法跌宕奇崛，墨色浓淡皆成气韵，将苏轼诗中的豪迈旷远化入锋杪，书写的不只是诗句，更是文人精神的铮铮铁骨。  

       作为“兰亭论辩”的核心人物，高二适以学术为墨，以考据为刀，于《刘梦得集》批注中见真知，于《急就章》考证中显功力。章士钊曾叹其“诗书双绝，天下无双”，林散之更直言：“高二适的字，有古人未到之处。”他以学问滋养笔墨，以风骨立身立言，在书法史与学术史上并峙双峰。  

【卢林：以笔问道，以德承贤】

面对高二适这般高山仰止的大家，卢林的临作绝非止步于形似。他深研高二适书风中的金石气与书卷气，于方寸之间捕捉其笔势的险峻与诗心的交融。观其临作，“一点浩然气，千里快哉风”，墨迹如苍松盘曲，又似江河奔涌，既存高二适的锐利锋芒，又添几分当代书家的温润从容。  

       沈阳市书法家协会主席 卢林之“临”，更见其尊贤之心。他遍寻高二适手札、批注，从字迹的起承转合中揣摩其治学态度，从诗文的考据注释中体悟其文人肝胆。他曾言：“临高二适先生之作，须先临其风骨，再习其笔墨。”这种以德为先、以贤为镜的谦恭姿态，让他的临作超越了技艺层面，成为对先贤精神的郑重致礼。  

【笔墨千秋，德泽流芳】  

       从苏轼的“浩然之气”到高二适的“学问肝胆”，再到卢林的“虔诚笔墨”，中国文脉正是在这样的传承中生生不息。卢林以临创之举，将高二适的学术精神与艺术品格引入当代视野，更以尊贤好德之心，为浮躁时代留存一份对传统的敬畏。  

       书法之重，在技更在道；传承之贵，在形更在魂。卢林临高二适书苏轼诗，不仅是一场艺术对话，更是一曲尊贤重道的文明礼赞。笔墨终会干涸，但那份对先贤的仰望、对学问的赤诚，必将如星火长明，照亮来路与归途。  （沈阳市芥纳书院）